一同起來建造

1. 前言

今天是信心聖經會第二十九週年的慶典，感謝神在過往二十九年中豐盛的恩典、感謝他對我們的帶領和使用。信心聖經會的異象和使命，就是通過神學訓練、各地植堂、宣教事工和社區關懷，來完成主耶穌基督交託給我們的大使命。我們還要繼續前行、為主爭戰、為主贏得更多靈魂。我們二十九週年的主題是『一同起來建造』。所有神的百姓，讓我們一同起來建造！

以斯拉記第3章，描寫了以色列的百姓經過千辛萬苦的旅程、從巴比倫回歸了自己的家園。到了猶太地之後，他們看到了什麼？他們看到城牆倒塌、聖殿被毀，他們看到就悲從中來。這就是538BC，古列王讓以色列人歸回時的情形。

當時所羅巴伯與耶書亞帶領以色列人歸回、重建聖殿，回到耶路撒冷之後，他們就同心協力地修造聖殿的根基，之後他們遇到攔阻，在修造好根基之後、聖殿的工程就停滯了大約十五年時間，從536BC一直到520BC。之後神興起先知哈該，哈該起來鼓勵百姓，以致於520BC聖殿的工程重啟。直到515BC，重修聖殿的工程才完畢。

從開始修建到聖殿建成，這個過程中有幾個重要的因素、促成了聖殿成功地建立。

2. 如同一人【拉3:1】

以斯拉記3:1『到了七月，以色列人住在各城，那時他們如同一人，聚集在耶路撒冷。』

第一個因素是『他們如同一人』。這是百姓們跟隨所羅巴伯和耶書亞回到耶路撒冷、開始修建聖殿時的情形。修建聖殿不是一個人的工作，需要眾人同心合意。在神的帶領下，當時的眾百姓齊心為神工作、一同努力擺上。在以斯拉記3章的末尾就提到，因著他們的齊心、聖殿的根基就完成了。但假設當時百姓的態度是冷淡的，這個工程就不可能開始和完成。

初期的教會如何能被神大大使用？正是因為當時的信徒們齊心協力地為神擺上。在使徒行傳2:46提到『他們天天同心合意恆切地在殿裡…』；在使徒行傳4:24，當彼得和約翰從官長那裡回到教會，教會的會眾看到他們，就『同心合意地』高聲向神讚美；在使徒行傳4:32提到『那許多信的人都是一心一意的』。這就是初代教會成功的主要因素之一。

當神要我們為他一起建造的時候，我們共同的目標是吸引更多人到神的面前，來敬拜他、來求告他，因此我們應當同心合意地一同建造。

3. 建立祭壇【拉3:2】

以斯拉記3:2『約薩達的兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司，並撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄，都起來建築以色列神的壇，要照神人摩西律法書上所寫的，在壇上獻燔祭。』

以色列人回到耶路撒冷之後、所做的一件事情是正確的，他們一同為了神而工作、他們如同一人。而他們所做的第二件事情，也因此是促成聖殿成功修建完成的第二個因素是『建立祭壇』。

先建立祭壇有什麼意義？有的聖經學者認為，先建立祭壇是為了確定聖殿應該建立的位置，在祭壇的東面、就應該是聖殿修建的位置。但實際上，先行修建祭壇有更深層的意義，因為經文提到他們是為了『按照摩西律法書所寫的，在壇上獻燔祭』。

在以斯拉記3:1提到了修造祭壇的時間是『七月』，以色列曆法中的第七個月、對他們來說是非常重要的，因為以色列曆法在七月當中有三個大的節期：吹角節、贖罪日、住棚節。所以以色列人先行修造祭壇的目的，是在這些重要的節期、向神獻上贖罪的祭物，這表示他們想要先行恢復認罪和贖罪的系統，這表示他們願意重新回轉、遵行摩西的律法，他們回應神藉著摩西吩咐他們的話，他們重新歸向與他們立約的神。他們了解，如果人與神的關係不對，用多少的力量、出多少的錢，都沒有任何作用。

以斯拉記3:3提到以色列人在修建祭壇時，中文和合本翻譯為『懼怕鄰國的民』，但原文的意思是『並不懼怕鄰國的民』，英文NIV版本翻譯為『Despite their fear of the peoples around them』。表達的意思是，他們並不會因為害怕鄰國、而阻止他們修建祭壇並獻祭。無論什麼困難，無論環境如何，我們一定要與神保持正確的關係。以色列人建立祭壇，就是想要與神保持正確的關係。

感謝神！在過去的四十天中，我們教會舉辦了連續四十天的禱告會，不但是為了建造教會的大樓、也是為了建造弟兄姐妹們的生命。如果我們不親近神、不歸向神、不向祂認罪、不求告祂，我們如何被神使用呢？我們要與神有正確的關係、依靠祂，這是我們的第一優先。

有一次，約翰·衛斯理在船上經歷了海上巨大的風浪，全船的人都很擔心自己生命有危險、所以都躲在自己的房間裡面。但約翰·衛斯理發現，有一群基督徒在船的甲板上唱詩敬拜神、向神禱告，他很好奇、就問他們從哪裡來，這群基督徒回答、他們來自摩拉維亞弟兄會。約翰·衛斯理很感動，因為他看到這群基督徒為了神的緣故什麼都不懼怕、他看到他們勇敢的信心；這群基督徒的信心最終影響了約翰·衛斯理在英國的事工。

我們的心要歸向神！當我們與神有正確的關係，我們還懼怕什麼呢？艱難險阻正是我們依靠神的機會！

4. 防備敵人【拉4:4 – 7；5:1 – 3】

以斯拉記4:4 – 7『那地的民就在猶大人建造的時候，使他們的手發軟，擾亂他們。從波斯王古列年間，直到波斯王大利烏登基的時候，賄買謀士，要敗壞他們的謀算。在亞哈隨魯才登基的時候，上本控告猶大和耶路撒冷的居民。亞達薛西年間，比施蘭、米特利達、他別和他們的同黨，上本奏告波斯王亞達薛西，本章是用亞蘭文字、亞蘭方言。』

以斯拉記5:1 – 3『那時，先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列神的名，向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。於是，撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞，都起來動手建造耶路撒冷神的殿，有神的先知在那裡幫助他們。當時，河西的總督達乃和示他波斯乃，並他們的同黨來問說：誰降旨讓你們建造這殿，修成這牆呢？』

第三個因素是『防備敵人』。當以斯拉記的故事發展到第4章，雖然聖殿的根基已經建立，但敵人也隨之而來。在亞達薛西王的年間，有一群敵人來攪擾以色列人、並且向王控告以色列人，於是王就降旨、命令以色列人停工，以致於聖殿的工程停止。以斯拉記第5章，神興起了兩位先知，哈該與撒迦利亞。他們勸勉百姓，再次重啟修建聖殿。在以斯拉記5:3，當重啟修建聖殿剛剛開始，又有一群敵人想要攔阻修建聖殿的工作。

在哈該書第1章，就提及了這段故事，百姓們懼怕、停工，甚至軟弱到一個地步，已經完全不關心修建神的聖殿。他們每個人只顧著照顧自己，自己住在有天花板的房屋中、過著相當奢侈的生活，但是卻任由神的聖殿荒涼，他們完全離棄了神的旨意。

這就是魔鬼的工作，在屬靈的事情上、在神悅納的事工上，魔鬼會用極大的力量來攔阻。建立聖殿的目的是讓神與人接觸，恢復人對神的敬拜，魔鬼怎麼能不攔阻呢？感謝神！他興起了先知哈該與撒迦利亞。我們當中有沒有神興起的『哈該』與『撒迦利亞』？在當時，神興起兩位先知鼓勵神的百姓、勸勉修建聖殿的人們必須要警醒且不懼怕，不要體貼人的軟弱。

為什麼有些建築物會在地震或風暴中轟然倒塌、有的建築卻屹立不倒呢？在台灣921大地震當中，我們特別在地震的幾天之後就進入災區進行福音工作，我親眼見到了倒塌的房屋、但仍然有沒有倒塌的房屋。如果房屋的某一個部分出現問題，無論是破損或脆弱，當災害臨到時，那破損和脆弱的部分就會先裂開、致使整個建築物都倒塌。同樣地，如果魔鬼想要攻擊神的家，他會先攻擊哪個部分呢？他當然會攻擊那些信心軟弱的、埋怨的、破壞教會的信徒，一旦造成破口、這個破口就會越來越大。我們千萬不能成為教會的破口，我們反倒要剛強、堵住這些破口。

以斯拉記5:3提到『當時，河西的總督達乃和示他波斯乃，並他們的同黨』。當我們讀到這裡的『同黨』時，我們馬上就會感覺這並非很正面的用字；教會中千萬不要有這樣的『同黨』。我們每個人都應該是屬於耶穌、愛耶穌的，而不應該成為這種『同黨』。這群人故意來問以色列人：『誰降旨讓你們建造這殿，修成這牆呢？』

我們要防備敵人，但不要懼怕他們。我們為神工作、為神建造聖殿，不要懼怕攔阻，反而應當信靠神、剛強為神興起，積極地為神建造。這也是以斯拉記第5章的後文中，百姓們的情形。

5. 有神看顧【拉5:5】

以斯拉記5:5『神的眼目看顧猶大的長老，以致總督等沒有叫他們停工，直到這事奏告大利烏，得著他的回諭。』

第四個因素是『有神看顧』。如果神想要自己的旨意成就，誰能攔阻呢？如果神為自己的殿發熱心，誰能攔阻呢？

在以斯拉記5:2提及，神興起先知幫助以色列人、神藉著先知用神的話鼓勵他們。以斯拉記5:5提到『神的眼目看顧猶大的長老，以致總督等沒有叫他們停工，直到這事奏告大利烏，得著他的回諭』，這一段故事實在太奇妙了。大利烏王得到奏告，就去尋找先王的旨意，他發現古列王曾經降旨允許以色列人回歸耶路撒冷並修建聖殿，甚至古列王從王庫中撥款支持他們回歸修建、還把巴比倫擄掠的聖殿器皿歸還給他們。於是，大利烏王降旨允許重啟聖殿的修建，甚至在王的命令下，曾經攔阻修造聖殿工作的敵人不但不能再攔阻，甚至還要供應物資用於聖殿的修建。誰要更改王的命令，他的房屋必成為糞堆。有神看顧他們！聖殿的修建最終完工。

當你讀到這裡，你的心情應該完全改變了。神實在奇妙！他不但可以去掉攔阻、還可以把物資賜給修造的工作。弟兄姐妹們！我們要信靠這位信實的主！祂是奇妙的神，並且為自己的殿大發熱心，祂的旨意無人能夠攔阻。讓我們一同來到祂面前，仰望、信靠祂，祂的眼目必然看顧我們。

【按照郝繼華博士於2024年11月2日的信心聖經會第二十九週年慶講道整理】